 |
Українська Автокефальна Православна Церква Покрови Пресвятої Богородиці м.Дрогобич |
 |
| « Вересень 2010 » | ||||||
| Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Нд |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ||
| 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
| 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
| 27 | 28 | 29 | 30 | |||
 Во ім’я Отця і Сина і Святого Духа. Ми святкуємо сьогодні день Торжества Православ’я: не торжества православних людей над іншими людьми, а торжества про те, що Православ’я як світло - сіяє, немов вогонь горить, як життя - тече по усьому світі. І знову-таки: не лише наше церковне Православ’я, але щось набагато більше за те, що ми можемо вмістити. Один раз отець Софроній мені сказав: «Ніхто не повинен би насмілюватись називати себе православним християнином, тому що бути православним, у повному розумінні цього слова, це означає знати Бога Таким, Який Він є, і поклонятися Йому духом і істиною достойно Його святості». І хто з нас, хто із православних всіх часів міг би похвалитися, що він так знає Бога, що він так Йому поклоняється?..Православ’я є знання Бога - не про Нього, а Його Самого, глибоке, особисте знання, і трепетне, побожне поклоніння перед Ним. І тому ми можемо справді радіти, що, незважаючи на всі перешкоди, які кожен з нас і всі ми в сукупності ставимо перед Богом, Він відкривається нам, Він покоряє нас, Він виливає в нас Своє світло, Своє життя, знання й пізнання про Себе, і звалює нас додолу - не в приниженні, ні! - а у свідомості Його величі, святості, невиреченої краси, які нас спонукують поклонитися Йому всією любов’ю, всім трепетом, всім зачудуванням і замилува... Читати далі »
Переглядів: 164 |
Дата: 20/02/2010
| Коментарі (0)
|
 Починаючи з IX століття, перша неділя Великого посту в Православній Церкві називається Неділею Торжества Православ’я. Сьомий Вселенський собор (843 р.), що тоді відбувся, раз і назавжди ствердив вчення про шанування святих ікон і молитовне поклоніння їм.У постанові святих отців говориться, що честь, яку віддаємо святим іконам, стосується не дошки, а зображеного на ній святого лику, що молитовне поклоніння належить першообразу, тобто, покланяючись святій іконі, ми покланяємося тому небесному покровителю і молитвенику, який зображений на ній. Вчення про святі ікони було завершенням формулювання православних вірувань, заснованих на Божественному Одкровенні, на вченні апостолів, на переданні святих отців. Тому й нинішнє свято отримало назву "Торжество Православ’я. Сам чин склався у XII столітті, а протягом наступних двох віків був доповнений текстами, що містять православні догмати. Віру більшості християн неможливо уявити без ікон — у храмах, каплицях, домівках, на перехрестях доріг, на погостах, вправлених у медальйони, хоругви, ордени тощо. Між тим ікони почали шануватися зовсім не зразу після утворення християнської церкви — ранні християни сприймали старозавітну заповідь «Не сотвори собі кумира» у буквальному сенсі. Одною з причин було те, що християнство виник... Читати далі »
Переглядів: 180 |
Дата: 14/02/2010
| Коментарі (0)
|
|
Переглядів: 164 |
Дата: 14/02/2010
| Коментарі (0)
|
 Від 15-го лютого до 4-го квітня триватиме Великий Піст.Настала весна Посту! Світло покаяння; очистимося, браття, від усякого зла, виспівуючи Світлодавцю (Світла Подателю): Слава Тобі, Єдиний Чоловіколюбче! Радісно почнімо час Посту! Настановивши себе на подвиги духовні, очистьмо душу, очистьмо тіло, стримуймося як у їжі, і від усяких пристрастей, задовольняймо дух добрими ділами, примножуючи їх з любов`ю, щоб сподобитися нам усім бачити всечесні Страсті Христові і Святу Пасху в духовній радості. (великопісні стихири) Великий Піст – час духовного очищення. У народі кажуть, «знай міру в їжі і напоях - будеш мало хворіти і довго житимеш». Великий Піст, тривалістю у 40 днів з додатком Страстної Седмиці (тиждень перед Пасхою), є найдовшим, найсуворішим та найголовнішим із чотирьох християнських постів у році. Згідно традицій Православної Церкви, люди повинні уникати в своєму житті того, що віддаляє їх від Бога. Саме тому Великому Посту Церква відводить особливу роль. Історія Великого Посту давня і багата традиціями. Вона сягає апостольських часів. Передпасхальний піст називається Великим не тільки тому, що він найтриваліший, але й тому, що він найважливіший в житті Церкви і кожного христ... Читати далі »
Переглядів: 216 |
Дата: 14/02/2010
| Коментарі (0)
|
 По Уставу, служба свята Стрітення Господа нашого Ісуса Христа переноситься на неділю сиропустну, 1 лютого за старим стилем, 14 лютого за новим стилем (див. Тіпікон, 2 лютого, 7-ма Маркова глава ).День Стрітення Господнього - 15 лютого за новим стилем - одне з найбільших свят Православної Церкви. Цього дня не «зима з весною зустрічається» (як каже повір'я), а відзначається одна з ключових подій в історії взаємин Бога й людини: Богодитину, принесену на 40-й день після народження в ієрусалимський храм, зустрічає праведний Симеон. У цій події Церква вбачає зустріч двох Завітів: на зміну Старому Завіту, який персоніфікує старець Симеон, приходить Завіт Новий, що дасть людям втілений Месія-Христос. Прийшов час, якого людство очікувало не одне тисячоліття. У світ з'явився Той, Хто стане переможцем гріха та смерті, Хто відкриє всім народам шлях у Царство Боже й шукатиме кожну зниклу вівцю... Прозріваючи це, праведний Симеон, взявши Ісуса на руки, вимовив: «Нині відпускаєш Ти раба Свого, Владико, по слову Своєму, з миром, тому що бачили очі мої порятунок Твій, який Ти підготував для всіх народів: світло в одкровення язичникам і славу народу Твого, Ізраїлю». Симеон побачив Христа - і тепер може з миром «відійти до праотців», тобто померти, щоб зійти в похмурий шеол, де зна... Читати далі »
Переглядів: 163 |
Дата: 12/02/2010
| Коментарі (0)
|
УАПЦ Покрови Пресвятої Богородиці | 
