14 Лютого 2010 - УАПЦ Покрови Пресвятої Богородиці м.Дрогобич
Вітаю Вас Гість!
Пт, 30/07/2010, 17:33:19
Головна | Реєстрація | Вхід | RSS

Українська Автокефальна Православна Церква
Покрови Пресвятої Богородиці
м.Дрогобич

Меню

Наше опитування

Оцініть наш сайт
Всього відповідей: 136

Пошук на сайті

Погода в Дрогобичі

Форма входу

Логін:
Пароль:

Календар всіх новин

«  Лютий 2010  »
ПнВтСрЧтПтСбНд
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728

Міні-чат

Щоб додати необхідна авторизація

Друзі сайту

Статистика


Присутніх всього: 2
Гостей: 2
Користувачів: 0
Головна » 2010 » Лютий » 14


Починаючи з IX століття, перша неділя Великого посту в Православній Церкві називається Неділею Торжества Православ’я. Сьомий Вселенський собор (843 р.), що тоді відбувся, раз і назавжди ствердив вчення про шанування святих ікон і молитовне поклоніння їм.
У постанові святих отців говориться, що честь, яку віддаємо святим іконам, стосується не дошки, а зображеного на ній святого лику, що молитовне поклоніння належить першообразу, тобто, покланяючись святій іконі, ми покланяємося тому небесному покровителю і молитвенику, який зображений на ній. Вчення про святі ікони було завершенням формулювання православних вірувань, заснованих на Божественному Одкровенні, на вченні апостолів, на переданні святих отців. Тому й нинішнє свято отримало назву
"Торжество Православ’я.

Сам чин склався у XII столітті, а протягом наступних двох віків  був доповнений текстами, що містять православні догмати.
Віру більшості християн неможливо уявити без ікон — у храмах, каплицях, домівках, на перехрестях доріг, на погостах, вправлених у медальйони, хоругви, ордени тощо. Між тим ікони почали шануватися зовсім не зразу після утворення християнської церкви — ранні християни сприймали старозавітну заповідь «Не сотвори собі кумира» у буквальному сенсі. Одною з причин було те, що християнство виник... Читати далі »
Переглядів: 152 | Дата: 14/02/2010 | Коментарі (0)

Переглядів: 136 | Дата: 14/02/2010 | Коментарі (0)



Від 15-го лютого до 4-го квітня  триватиме Великий Піст.

 

Настала весна Посту! Світло покаяння; очистимося, браття, від усякого зла, виспівуючи Світлодавцю (Світла Подателю): Слава Тобі, Єдиний Чоловіколюбче!

 

Радісно почнімо час Посту! Настановивши себе на подвиги духовні, очистьмо душу, очистьмо тіло, стримуймося як у їжі, і від усяких пристрастей, задовольняймо дух добрими ділами, примножуючи їх з любов`ю, щоб сподобитися нам усім бачити всечесні Страсті Христові і Святу Пасху в духовній радості.

(великопісні стихири)

 

Великий Піст – час духовного очищення.

У народі кажуть, «знай міру в їжі і напоях - будеш мало хворіти і довго житимеш».  Великий Піст, тривалістю у 40 днів з додатком Страстної Седмиці (тиждень перед Пасхою), є найдовшим, найсуворішим та найголовнішим із чотирьох християнських постів у році.

Згідно традицій Православної Церкви, люди повинні уникати в своєму житті того, що віддаляє їх від Бога. Саме тому Великому Посту Церква відводить особливу роль.

Історія Великого Посту давня і багата традиціями. Вона сягає апостольських часів. Передпасхальний піст називається Великим не тільки тому, що він найтриваліший, але й тому, що він найважливіший в житті Церкви і кожного христ... Читати далі »
Переглядів: 186 | Дата: 14/02/2010 | Коментарі (0)