Третя неділя передпостового періоду присвячена Страшному Судові. Вона називається іще м'ясопустною, бо в цю неділю «запускається»,припиняється вживання м'ясних страв. В народі цей тиждень називають масляницею. Ще з язичеських часів період проводів зими і зустрічі весни був особливо радісним й веселим. Наші предки у ці дні поклоня-лися сонцю. Символіка сонця була у всьому. Навіть традиційні млинці — не що інше, як символ круглого гарячого світлого сонця. Церква вела безупинну боротьбу з поганськими звичаями. Для того, щоб викорінити з свідомості людей звичку поклонятися не Творцеві, а творінню, Церква де в чому пішла на компроміс. Керуючись словами Христа: "Будьте ж мудрі, як змії" (Мф. 10,16), церковнослужителі в боротьбі з язичництвом проявляли зміїну гнучкість. Там, де не можна було зовсім викорінити поганські традиції, Церква надавала їм християнського забарвлення, замінювала язичницьку символіку на християнську.
У біблійній мові сонце — символ життєдайного Світла Правди. В книзі пророка Малахії читаємо: "А для вас, хто
Ймення Мойого боїться, зійде Сонце Правди та лікування в проміннях Його, - і ви вийдете та поскакаєте мов ті ситі телята!" (Мал. 4.2), І таким чином Церква благословила святкування масляної як зустріч Сонця Правди - Христа.
В Євангелії від Івана сказано:»Суд же такий, шо Світло на світ прибуло…» (Ів. 3.19)І недаремно масляна припадає саме на неділю Страшого Суду. Врю неділю в храмах читається Євангелія віл Мат... Читати далі »
|
|
