На саме Богоявлення в селі Подорожнє Стрийського благочиння громада УАПЦ святкувала храмовий празник. На запрошення настоятеля храму митрофорного протоієрея Михаїла Ясменицького  прибули священики з Дрогобицького та Стрийського районів. Святу літургію очолив митрофорний протоієрей Дмитро Малетич. Ієрей Юрій Баса на проповіді звернув увагу про суть свята Хрещення Господа нашого Ісуса Христа і зауважив, що православні вважають, що саме це свято засвідчує таїнство Святої Трійці. Адже в цей день, за християнським вченням, з'явився Бог у трьох іпостасях: Бог Отець – в голосі, Син Божий – у плоті, Дух Святий – у вигляді голуба. Ісус, приймаючи Хрещення в  Йордані з рук Йоана Хрестителя, зрозуміло, не приймає його «на покаяння», адже Він «подібно до нас був випробуваний у всьому, за винятком гріха» (Євр 4, 15). Тому це Хрещення треба розглядати в контексті пророчих знаків, які являють месію Ісуса: Він, який не знав гріха, стає Агнцем, що бере гріхи світу на себе, який призначений на смерть і воскресіння, що символізує виринання з води; це знак послуху волі Отця, готовність виконати її до кінця. Тому «помазав Його Бог Духом Святим і силою, і Він ходив, роблячи добро й оздоровлюючи всіх поневолених дияволом, тому що Бог був з Ним!» Таким чином, місія, яку прийма... Читати далі »

Морозним раннім ранком 19 січня розпочалася святкове Богослужіння в храмі Покрови Пресвятої Богородиці міста Дрогобича. Настоятель храму
о.Дмитро Малетич привітав усіх присутніх з цим величним святом Богоявлення та наголосив, що Свята Мати Церква закликає нас, насамперед, духовно переживати ту подію, яка сталася понад дві тисячі років тому на березі ріки Йордану, коли Сам Отець Небесний представляє людству Свого Сина улюбленого та закликає Його слухати. Свято Хрещення Ісуса впроваджує нас у щоденність особистого стосунку із Ним. Дійсно, через занурення у води Йордану Ісус з’єднався з нами мостом, який Він спорудив між Собою і нами, завдяки якому Він стає нам доступним, стає Божественною веселкою у нашому житті, дверима надії і одночасно знаком, що вказує нам шлях, який ми маємо пройти у активний і радісний спосіб, щоб Його зустріти. Святий Йоан Золотоустий у проповіді на празник Богоявлення каже: "У цей празник опівночі всі, зачерпнувши води, приносять її додому і зберігають увесь рік... І діється дивне явище: та вода у своїй істоті не псується від довготи часу, але зачерпнута сьогодні, вона через цілий рік, а часто і два і три роки зостається незіпсована і свіжа. І по такім довгім часі вона така, як і вода, щойно взята з джерела". Колись давно у Церкві був звич... Читати далі »

День, який передує великому двунадесятому святу Хрещення Господнього (19 січня), іменується Водохресним святвечором. Урочисте святкування Богоявлення у храмі Покрови Пресвятої Богородиці розпочалося з відправи навечір’я Богоявлення, яку звершив митрофорний протоієрей Дмитро Малетич, якому співслужив ієрей отець Андрій Якимчук. Після Літургії святого Василія Великого відбулося Велике освячення води. Увечері за чином богослужіння розпочнеться читання Великого повечір’я, звершенням Літії та ранішньої відправи з Полієлеєм.  Так само, як і святвечір Різдвяний, це – день строгого посту, яким закінчуються святки, – святкові дні після Різдва Христового. Цього дня здійснюється Літургія святителя Василя Великого, читаються паремії – уривки зі Старого Завіту, в них прообразно мовиться про Святе Хрещення, про таємничі властивості води, через яку сповіщається людям благодать Божа. Так само, як і в саме свято Хрещення, в храмах здійснюється особливий чин – велике освячення води. Вода, освячена в ці дні, іменується водохресною або великою Аґіасма і володіє особливими благодатними властивостями освячувати матеріальні предмети і лікувати духовні і фізичні недуги. У православних віруючих існує благочестивий звичай щорічно, набравши водохресної води, окроплювати нею свої оселі. Таким ч... Читати далі »